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              “當傳教士向遠方的民族宣講基督福音的時候,他們所說的話有哪些是可以單憑他們的言辭而不需要確鑿的證明就能為那些民族所接受?你向我宣稱兩千年前在世界上極其遙遠的地方有一個神在我不知道叫什么地名的小城里降生和死亡;你告訴我說,凡是不相信這個神秘的事情的人都將受到懲罰。這些事情是相當的奇怪,所以不可能叫我僅僅憑一個我不認識的人的權威馬上就相信的!既然你那位上帝一定要我知道那些事情,他為什么要使那些事情發生在一個離我很遠的地方呢?難道說一個人因為不知道蹠地上發生的事情就算是犯了罪嗎?我怎能猜想另外一個半球上有一個希伯來民族和耶路撒冷城呢?這等于是硬要我知道月球上發生的事情。你說,你來告訴我,但是你為什么不來告訴我的父親呢?你為什么要因為這個善良的老人不知道這些事情就說他有罪呢?他,這樣一個極其忠厚、極其仁慈、一心追求真理的人,應不應該因為你懶于告訴他而永受懲罰呢?請你公正地替我想一想,我應不應該單單憑你的見證就相信你所說的那些毫不足信的事情,就認為許多不公正的事情同你向我宣講的公正的上帝的旨意是一致的。請你讓我去看一看那出現了許多在此地聞所未聞的奇跡的遙遠的國度,請你讓我去了解一下耶路撒冷的居民為什么會把上帝當成一個強盜來處置。你也許會說他們不知道他就是上帝。那么,我,只從你的口中才聽說過上帝,又怎么辦呢?你也許接著就會說,他們已經受到懲罰,已經被趕得四分五散,已經受到壓迫和奴役,而且,他們當中從此就沒有任何一個人再走到那個城市了。當然,他們是罪有應得,不過,今天的耶路撒冷的居民對他們的先輩釘死耶穌這件事情抱怎樣的看法呢?他們否認這件事情,而且不把上帝當作上帝來看。他們同原先的居民的子孫是一個樣子。

            的事。在論及男性歇斯底里癥時,我寫了一些他否認其存在的事物而和他痛苦地筆戰。當我

            它這種見解,因為事實上意識本身也并不認為為了證明規律的真理性必須一切個別的感性事物都在它面前顯示了規律現象,這才算是具有普遍性。比如說,被舉離地面的石頭松手以后墮落地面,這條規律決不要求把所有的石頭都拿來做過這個實驗以后才成立。意識也許會說,這條規律的成立,必須至少先用大量的石頭做過了實驗,然后才能根據最大的或然性或充分的權利以類比法推論其余的石頭也是如此。但是。。。。

              上排中每有一項,下排中就有相應的一項;所以,兩排中的項數必定一般多,固然下排只是由上排中各項的一半構成的。

              不過,在我們試圖以自己微薄之力“發現盡善盡美的上帝”時,我們的推理應該是由 自然推論至自然的上帝,而不是由上帝推論至自然,這一點似乎是絕對必需的。一旦我 們不是盡力去說明事物現在的這種樣子,而只是一味詢問為什么某些事物不是另外一種 樣子,我們的推理就會無所適從,陷入極其荒謬、極其幼稚可笑的境地,我們在了解神 意方面的全部進展就會停止,甚至為此而作出的探究也不再是對人腦的有益訓練。我們 總是單純而幼稚地想象造物主具有無窮大的力量。這一觀念太大,太叫人無法理解了, 每當思考它時,人的頭腦便被弄得混亂不堪。由于帶有這種觀念,我們往往想象上帝能 創造出無數生存物,其數目之多猶如整個無限的空間所能容納的點,所有生存物都不會 遭受痛苦的折磨,都很完美,都具有出眾的美德與智慧,都能享受到最高級的快樂。但 當我們的目光離開這種虛無縹緲的夢幻境界,轉向我們唯一能看清上帝面目的大自然這 本書時,我們看到的則是綿延不絕的有感覺的生物,它們顯然產生于大量的物質微粒, 在這個世界上要經歷長期的、有時是痛苦的過程,但其中許多在這一過程結束之前,肯 定會具有很高的才能,擁有強大的力量,從而能處于某種較高級的狀態。既然如此,難 道我們不應根據我們實際所看到的存在物糾正我們對萬能的上帝所抱的看法嗎?除了根 據已被創造出來的天地萬物之外,我們又能根據什么來品評造物主呢?倘若我們不想貶 抑上帝的仁慈而吹捧上帝的力量,我們就應得出結論說,即使是偉大的造物主,盡管其 力量無比巨大,也仍需要一定的過程,需要一定的時間(至少是我們所認為的時間), 才能創造出符合其崇高目標、具有高尚精神品質的人。

            任何地方的原始宗教都是部族的,而非個人的。人們舉行一定的儀式,通過交感的魔力以增進部族的利益,尤其是促進植物、動物與人口的繁殖。冬至的時候,一定要祈求太陽不要再減少威力;春天與收獲季節也都要舉行適當的祭禮。這些祭禮往往能鼓動偉大的集體的熱情,個人在其中消失了自己的孤立感而覺得自己與全部族合為一體。在全世界,當宗教演進到一定階段時,做犧牲的動物和人都要按照祭禮被宰殺吃掉的。在不同的地區,這一階段出現的時期也頗為不同。以人作犧牲的習俗通常都比把作為犧牲的人吃掉的習俗要持續得更長久些;就在希臘歷史期開始時也還不曾消滅。不帶有這種殘酷的景象的祈求豐收的儀式,在全希臘也很普遍;特別是伊留希斯神秘教的象征主義,根本上是農業的。

              "這個電影……。"

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